灵璧位于安徽北陲，地处黄，淮二水之间，沃野无垠，山势蜿蜒。这里珠藏川媚，璧蕴山辉，钟灵秀毓，有石皆珍，是闻名遐迩的磬石之乡。　古代以“灵璧”名县，是取“山川灵秀之钟，石皆璀灿如璧”之意，由是可以想见灵璧石之绚灿瑰丽了。灵璧确实石类繁多，而且各有特色，俱臻名贵，堪称“地灵”、“天宝”。说起灵璧石类，很自然地会使人**想到磬石。因为磬石历史悠久，名冠古今。远在3000年前的殷代就取灵璧磐石作特磬，当时它与编钟的前身——“钲”同为古代主要乐器，在我国古代文化史中占有重要的历史地位．所以《禹贡》里就有“泗滨浮磬”的记载。灵璧磬石山在城北70里，北近泅水，古代地多沼泽，洪水横溢，磬石山如浮水面，故古谓“泗滨浮磬”。灵璧石磬以它清润悦耳的音色，**的音律和精巧的工艺，被古代视为奇珍异宝，受到历代的珍重。据《晋书》记载，皇帝曾敕令镇西将军谢尚来灵璧采制石磬，“以备大乐江左”。《宋史》曾多次记载历代皇家来灵璧采磬事；‘乾德四年，和岘议令采泗滨石为编磬”，“景枯中，采泗滨浮石千余，以为垂磬。”皇枯三年，诏徐、宿、泗、江、郑、淮、扬七州军采磬石。”据此可知，宋代来灵璧伐石制磬是非常频繁的，这也说明灵璧磬石对古代音乐曾作过很大的贡献。　由于磬石玉质金声，清润悦耳，世间罕有，引起了历代诗人的瞩目，并为灵璧磐石引亢高歌。宋代诗人方岩曾写了一首长诗《灵璧磬石歌》，开头就赞美“灵璧一石天下奇”，“声如青铜色如玉”。元朝大乐正赵祖荣于至元二十六年奉旨来灵璧采制编磬，任务完成后大为高兴，随作铭颂之。铭云：至元二十六年，太常奏宗庙宫悬宜复古，用泗滨浮磬。按《禹贡》蔡氏书传，磬石山在下邳，今隶归德府之宿州。乃命大乐正赵祖荣乘传，诣在所措制。审谛音律，计磬二百单八悬。臣祖荣百拜稽首而献颂曰；“大圣天子，诞修文德。孝治天下，罔不述职。金声玉振，韶获功极。亿万斯年，君临万国。”其内容虽然为皇帝歌功颂德，但其另一方面也给灵璧磬石以极高的评价。　磬石在古代不但皇家用来制作乐器，一些文人墨客也以收藏灵璧磬石以示风骚。如《文房器具笺》第三十章《述磬》一节里写道：“有旧玉者股三寸，长尺余，古之编磬也。有灵璧石色黑性坚者妙，悬之斋中，客有谈及人间事，击之以待清耳。”可见古人把在斋馆中悬挂灵璧磬石作为雅事。　明清以来，灵璧制磬工人在石磬制作工艺上又有新的发展，不再只是单一地生产专作乐器用的编磬了，而在编磬的制作基础上发展了多种多样的镂空雕花磬，可以用来挂在宫阙、寺院等高大建筑物上作装饰，或作客厅、书斋的摆设。这些雕花磬品种多样，有“斗升三戟”（陡升三级）、“福寿双全”、“吉庆有余”、“吉祥如意”，“连年有余”等等．这些艺术品构思巧妙，图案优美，刀法精湛，剔透玲珑，使人望之生爱，扣之有声，并取材于谐音古语，构成形式**的独特艺术精品，博得当时社会的喜爱。一些达官贵人，社会名流均来灵璧搜求，传下很多人文故事。《灵璧志略》曾记载这样一件事；明代有个御史李俣，奉命来灵璧督察工作，当时灵璧县主簿李综以磬石奉献，李俣拒而不受，并写下《却璧铭》，命县令初子芳刻置县厅，以儆效尤。铭曰，“维兹灵璧，产于泗滨。爰伐作磬，克谐八音。用者不一，取者亦频。顾予小子，观风载临。偶有所问，县尉即陈。贪璧宝丧，爱石愚增。乃却斯璧，乃作斯铭。缅维孝肃，一砚不擎。千载而下，袭其芳磬。”我们从李俣的《却璧铭》中可以看到，在明代已把磬石称之为“灵璧”了。这样把石与璧并驾，物与地同名，巧妙地把特产与产地联系在一起，可知古人以“灵璧”名县确是颇具匠心的。　民国年间，磬石艺人沿袭明清以来的传统工艺，没有发展和创新。值得一提的是，南京中山陵落成后，当时安徽省政府在灵璧制作了一件别具风格的圆形雕花磬，周围镂空雕饰花簇垂绶，中央镌刻着《总理遗嘱》全文。它代表着全体安徽民众对孙中山先生的虔诚敬意。

      解放后，磬石工艺不断发展和创新。灵璧县先后成立了两个工厂，添置了大型现代化加工设备。一个厂以生产板材为主，一个厂以雕刻工艺为主。另外还有一个采石场，专门采伐石料。这些厂除继承和发展磬石的传统工艺外，还生产各种花纹奇特、五光十色的石板材和建筑装饰雕件，源源不断地供应全国各地的建筑部门。磬石雕刻方面，除给一些省。市、博物馆、文管会、音乐院校生产成套的编磬外，并用各种色如墨璧，声若青铜的珍贵磐石生产出各种各样的磬石雕，有仿雕三代青铜器的爵、鼎，尊，彝，有仿雕造型古朴的秦汉陶甬，有仿雕魏唐以来的佛像、佛龛。并生产了一些古色古香的磬石文具，以及日常生活用品中的各式磬石台灯、壁灯，落地灯以及国际象棋和建筑饰件。还为各地文物部门和单位承做文物标志，复制古碑。也给全国一些烈土陵园镌刻纪念碑，烈士英名碑等等。灵璧磬石雕曾出口到30多个国家，遍及东南亚，受到国内外艺术家们的珍视。**国画家张建中、程十发等都为灵璧磬石雕题词和题签，更引起人们的瞩目。目前，灵璧磬石雕象一枝诱人的奇葩，卓立于世界艺术之林。