建筑与装饰，原本是现代建筑体系中不可分割的两个方面，但随着社会分工的深入，二者却渐行渐远。伴随行业精细化程度的加剧，建筑与装饰往往被剥离开来，分别由不同的设计师来设计，由不同的施工队伍来施工。

针对这一越来越常见的现象，都市元素(北京)国际建筑设计有限公司创建人、首席建筑师王刚在接受采访时表示，建筑与装饰，未来将再次走向融合。

装饰与建筑是一个整体

在建筑发展的早期，建筑与装饰本是不分的。几百年前，不管是东方还是西方，房子里里外外甚至到花园、家具，都是需要建筑师来设计的。文艺复兴时期的“三杰”：米开朗琪罗、达·芬奇、拉斐尔，同时有着科学家、艺术家、建筑师等多重身份。而在当前，如此之集大成者恐怕再难出现。

在传统的建筑教育中，有一项非常重要的课程就是建筑史，对一名建筑师来讲，对建筑史的研究是一门必修课。从建筑史，也就是人类发展的历史上来讲，建筑是不分“里”与“外”的。

美国Chiasmus设计与建筑工作室创始人柯卫表示：“装饰和建筑在本质上没有什么差别，建筑就是装饰，装饰就是建筑。装饰是来源于人**本能的东西，就像小孩子拿着画笔在白墙上涂画，在自己身上涂抹等等，这是一种本能，而不是后天养成的，装饰就是要把美的东西变得更美。所以我认为，建筑和装饰在本质上没有什么不同。”

社会分工使建筑与装饰被割裂

建筑与装饰本是一体的，但随着社会分工的加剧，装饰渐渐被人为地从建筑中剥离开来。

北京弘高建筑装饰工程设计有限公司设计研发中心总经理韩力炜表示：“一个建筑由外到内，需要设计师进行内外的统筹，分工的不同是因为人的经历和能力有限;另一方面，每个人具有不同的出发点，房地厂商希望把房子卖出去，而建筑师希望通过建筑把自然的寻求和人们的需求结合起来。”

同时，建筑与装饰的割裂还有一定的历史原因。建筑**是与生活方式结合在一起的。二战后，大量房屋被毁坏，需要更多产品化、工业化的建筑来满足人们的需求。加之当时工业已经到了一个较为发达的阶段，因此现代主义建筑便应运而生，这使得精雕细琢的装饰与工业化生产的建筑渐渐“分道扬镳”。

王刚表示：“在错误认识发生之后，就产生了很多不和谐、不合适甚至是负向的作用。”

现代主义的挑战

1908年，**建筑师卢斯发表了一篇名为《装饰与罪恶》的文章，它的中心思想是反对没有功能意义的装饰。卢斯认为，装饰不再跟我们的文化有机联系，已经不能体现文化内涵了。当今制造出来的装饰跟我们没有关系，跟世界秩序没有关系。对此，人们不禁要反思，装饰到底是什么呢?

在100年前，很多传统的东西开始分裂，现代主义诞生。卢斯的思想也在当时产生，他认为所有装饰都是邪恶的，并反对没有功能意义的装饰，他认为任何的装饰都是虚伪的。然而这种思潮有着很强烈的背景原因，当时欧洲长时间经历战争，需要很多新房子来居住，而在当时经济条件并不好的情况下，把钱花在不必要的装饰上就是一种罪恶。

回忆当时的思潮，柯卫表示：“这样的争论现在也有，但极简主义的想法显得过于偏激。做房子就像是拍电影，不是一定要现代主义，也不一定是什么流派。有些电影是现代的，有些是穿越的，有些是搞笑的，有些是发人深省的，只要是对美的追求，都是我们应当去肯定的。”

建筑与装饰再度融合

对于建筑与装饰的未来，王刚认为，二者必将再度融合。虽然工业文明之后，社会分工更细了，产生了很多细分行业，但如果没有对整体产生宏观的认识，行业的发展将会受到牵绊，尤其在时代走到某一个阶段的时候。

王刚认为：“分工是一种快节奏、市场化的需要，但每一个设计师、建筑师都应该明确，我是这个集团军的一部分，大家要有一个整体上的高度认识。设计师可以去做家具，也可以去做灯光，可以做配饰，也可以去做建筑、结构，但是很多人在忙的过程中容易忽略了自己要做的究竟是什么，而是把过程当做了目标，这是非常错误的一件事。就如在餐厅里，有主厨、面点师，也有洗碗工、服务员，我们的目的是一桌菜，包括门口招呼客人的店小二，都是这一桌菜不可分割的部分。”

“我认为，未来，建筑与装饰将再度融合，这也是我的一个心愿。”王刚表示。